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下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【記者李侑珊╱台北報導】

大學排名機構英國QS近日公布《QS全球大學畢業生就業競爭力排名》,台灣大學位居第61至70名區間,成為名次最好的台校,新竹清大、新竹交大也進入300強,但名次仍與陸校有落差。台大副校長張慶瑞23日表示,台生取得大學文憑後,多報考研究所,就業比例不高;新竹清大副校長周懷樸則認為,台生出國求學與工作的比例低,國際能見度不足,可能是影響國際排名的主因。

張慶瑞指出,以台大物理系來說,應屆大學生在畢業後,直接就業的人數並不多,絕大多數的人都會再讀研究所;再加上男學生還要服兵役,取得大學文憑後的5到7年間,投入職場的學生數量有限。

周懷樸分析排名結果,認為QS作為國際性的指標,調查各國大學生的就業競爭力的同時,也反映出學子的全球移動性;台灣這些年的社會環境明顯地出現變化,出國留學與工作的人越來越少,導致台生的國際能見度不足。

至於大陸的人口基數太大,周懷樸認為,大陸學生的數量不只能以「人多勢眾」來形容,再加上海外求學熱潮,因此能在這項國際排名取得較佳的名次。

針對近來全球習慣以排名論究大學辦學實力,張慶瑞說,名次雖可做為參考準則,但學校辦學仍必須維持自己的特色,才能吸收合適且品質好的學生;周懷樸也認為排名只能做為參考,社會無需過度放大或無限上綱。

旺報【記者李怡芸╱專題報導】

從野夫、趙本山收徒受跪拜禮,到中小學生入學儀式向父母行下跪禮,限定或是「瘋狂英語」創始人李陽讓學生集體下跪;這一跪,總是伴隨著的許多爭議。

拜師,野夫指出在傳統中國,360行,行行都要拜師傳徒,「因為人人都開箱文知道,工作和生活不是皇家給的,不是政府給的,是師父給的。師之所存,道之所存也,所以要尊師重道。」

2008年趙本山高調舉行收徒儀式時,35位徒弟以叩拜、敬茶等7個環節正式拜師,趙本山則頒發證書、入門禮,包括他手寫的書法「國法家規」4字。當時雖引起諸多爭議,趙本山仍高調辦收徒禮,他強調「我對徒弟來說,就是扮演著父親的角色」。二人轉(大陸東北地區的走唱類曲藝)雖不被視為高雅藝術,但他希望弟子能堅守,「看到每一個人頭磕在地上的時候我都感覺責任重大」,希望把二人轉的藝術傳承下去。

然而,下跪禮之所以在大陸每每掀起熱烈討論,在於跪禮長期以來意味著尊卑。跪拜之禮逐漸制度化,下跪被烙上了權力等級的印記,即便是家庭成長間的下跪,亦是權力的延伸。是故,反對者認為早在中華民國成立之初,南京政府便廢止跪拜,而「私相授受」的私學雖無法干涉,但由趙本山、野夫等人高調行來,則已是「兼達天下」,有強化尊卑的示範作用。

但作家野夫卻直言自己看到傳統師徒制,不僅跪拜師父,且3年從師,再為師父打工3年,卻是感動的。「因為這是一個還知道感恩的民間,幸好在這個底層社會,還沒有那些批評家。」

身為文人、公知,收徒禮挨罵;身為曲藝名人,收徒禮也挨罵;野夫感慨:「要說這跪拜師父,就影響了此國的民主法制憲政進程,那才是天大的笑話。」

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