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下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【記者李侑珊╱台北報導】

大學排名機構英國QS近日公布《QS全球大學畢業生就業競爭力排名》，台灣大學位居第61至70名區間，成為名次最好的台校，新竹清大、新竹交大也進入300強，但名次仍與陸校有落差。台大副校長張慶瑞23日表示，台生取得大學文憑後，多報考研究所，就業比例不高；新竹清大副校長周懷樸則認為，台生出國求學與工作的比例低，國際能見度不足，可能是影響國際排名的主因。

張慶瑞指出，以台大物理系來說，應屆大學生在畢業後，直接就業的人數並不多，絕大多數的人都會再讀研究所；再加上男學生還要服兵役，取得大學文憑後的5到7年間，投入職場的學生數量有限。

周懷樸分析排名結果，認為QS作為國際性的指標，調查各國大學生的就業競爭力的同時，也反映出學子的全球移動性；台灣這些年的社會環境明顯地出現變化，出國留學與工作的人越來越少，導致台生的國際能見度不足。

至於大陸的人口基數太大，周懷樸認為，大陸學生的數量不只能以「人多勢眾」來形容，再加上海外求學熱潮，因此能在這項國際排名取得較佳的名次。

針對近來全球習慣以排名論究大學辦學實力，張慶瑞說，名次雖可做為參考準則，但學校辦學仍必須維持自己的特色，才能吸收合適且品質好的學生；周懷樸也認為排名只能做為參考，社會無需過度放大或無限上綱。

旺報【記者李怡芸╱專題報導】

從野夫、趙本山收徒受跪拜禮，到中小學生入學儀式向父母行下跪禮，限定或是「瘋狂英語」創始人李陽讓學生集體下跪；這一跪，總是伴隨著的許多爭議。

拜師，野夫指出在傳統中國，360行，行行都要拜師傳徒，「因為人人都開箱文知道，工作和生活不是皇家給的，不是政府給的，是師父給的。師之所存，道之所存也，所以要尊師重道。」

2008年趙本山高調舉行收徒儀式時，35位徒弟以叩拜、敬茶等7個環節正式拜師，趙本山則頒發證書、入門禮，包括他手寫的書法「國法家規」4字。當時雖引起諸多爭議，趙本山仍高調辦收徒禮，他強調「我對徒弟來說，就是扮演著父親的角色」。二人轉（大陸東北地區的走唱類曲藝）雖不被視為高雅藝術，但他希望弟子能堅守，「看到每一個人頭磕在地上的時候我都感覺責任重大」，希望把二人轉的藝術傳承下去。

然而，下跪禮之所以在大陸每每掀起熱烈討論，在於跪禮長期以來意味著尊卑。跪拜之禮逐漸制度化，下跪被烙上了權力等級的印記，即便是家庭成長間的下跪，亦是權力的延伸。是故，反對者認為早在中華民國成立之初，南京政府便廢止跪拜，而「私相授受」的私學雖無法干涉，但由趙本山、野夫等人高調行來，則已是「兼達天下」，有強化尊卑的示範作用。

但作家野夫卻直言自己看到傳統師徒制，不僅跪拜師父，且3年從師，再為師父打工3年，卻是感動的。「因為這是一個還知道感恩的民間，幸好在這個底層社會，還沒有那些批評家。」

身為文人、公知，收徒禮挨罵；身為曲藝名人，收徒禮也挨罵；野夫感慨：「要說這跪拜師父，就影響了此國的民主法制憲政進程，那才是天大的笑話。」

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